在慕谷慕魚社區裡，有個不起眼的老街，最多的店家是鍛造店，傳承著太魯閣族傳統刀具，在談山刀之前我們先來瞭解慕谷慕魚的由來，早期這個社區名叫“銅門”，原由是日本佔據時代這附近盛產銅礦，山與山之間的隘口像一道門，所以取名為銅門，因緣際會之下有位很有智慧的族人“多用‧馬上”覺得需要改名，所以在部落長老前提倡改名，革命是會有阻力的，所以“多用‧馬上”就細心說明：日本人在我們這採銅礦就叫這裡為銅門，如果採的是金礦那豈不是叫做金門，但是好佳在我們沒有產“鋼”阿~，那聽起來能聽嗎！
部落長老聽了就說：怎麼可以叫做“鋼（肛）門”，不行～一定要改名。
因為與會的族人大部分來自於太魯閣以北，那地方長滿了許多樹藤，所以是來自於樹藤的地方，族語稱之為Mqmgi，用漢語發音就成為了“慕谷慕魚”多美的名字阿…
太魯閣族最不可或缺的工具是“刀”，也是抗擊敵人最主要的貼身武器，刀身如3/4月灣，主要材質為彈簧鋼，登山打獵時可開路除草，兇猛獵物可刺戳豁口放血，刀鞘的毛髮也是表現功績的象徵。
在這要介紹一間山刀老街有名的鐵店“鄉野鐵店”，老師傅是“卡娃斯‧答應”，小時就跟隨父親製作刀器，兒時嬉戲也在刀坊，所以製作工序不教自會，隨著時代進步刀也跟著演進，開了一間鄉野鐵店。
店內各種樣式刀款，主流幾乎是復古，人常說老了就會返普歸真，時代進步了也一樣會流行復古，店內刀器製作簡單，維護及維修也更加容易，成品更是好看復古也實用，進入工作室打鐵的地方，所使用的材料皆為彈簧鋼，受過日曬雨淋的風化，所以材料應力韌性充足，使用上也很得心應手。
進入工作室以前得認識這間店的環境，剛進入門口有個不起眼的樹，七十年的七里香，相傳是我爺爺“答應．舒寶”所種植的，很不簡單的一棵樹，比我的年紀還大，目前還是生龍活虎的生長著。
該進入鍛造室了，印入眼簾的是滿地的鐵屑，已累積滿屋的焦炭薰陶，這裡是我和父親、爺爺、姊夫，留下無數汗水的地方，經常黎明時刻伴隨著鼓風機加壓的火焰，沉重的鐵鎚聲，噹、噹、噹～一點一滴的記憶全累積在這裡。
製作刀器步驟便是切割、鍛造成型、研磨、開鋒、焠火、入柄、刀鞘、最後再研磨細部，一組刀要整整5天左右，但是價格卻非常實惠，原住民部落使用性居高，大部分拿來開路或喜慶殺豬，可說是沒有銅門山刀就沒有原住民。
看這那爐上熊熊烈火，將燒紅的鋼放在鍛造機上成形噹～噹～噹～，每一聲的敲擊就有每一次地面的震動，親臨現場很震撼，唯獨不舒適的就是那火焰的高溫，常常一把刀打下去就是滿身的汗水，在經過那刀鋒段的焠火，嘶～的一長聲蠻有療愈感的。
我與父親的作品對比很大，父親製作的是傳統刀型，與生俱來的傳承感，木製刀鞘配上傳統刀柄，以一種懷念紀念當時的回憶，簡單的木鞘編織著記憶得最深刻。
而我所製做的是皮套刀鞘及燒色刀，利用鋼本身加熱原理形成一幅美麗的刀身顏色，再配上年輕族群喜歡的牛皮刀鞘，而握把只纏繞著簡單的麻繩，既美觀又不失去傳承的記憶，經常許多朋友看見這間店都會為之一亮。
經過這一次的體驗，才知道原來刀器製作是非常辛苦的，但是製作出來卻非常的有成就感，祖先的智慧都留在這把刀裡，創造了我們生活上的便利，一間不失美感也不失實用的刀具店，有緣就進來體驗吧！
鄉野鐵店
972花蓮縣秀林鄉銅門村7鄰9號
03 864 1011
營業時間： 08:00–16:30
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